古今書畫文物堂

楔子

創辦人簡介

謝光(1921~2008)

湖南省新化縣人，黃埔軍校十八期畢業。1949年隨蔣介石部隊來台，以上尉連長退伍。轉任至陽明山國防研究院，担任秘書處之職。1972年因該院裁撤，遂以簡任八級，秘書處副處長任內退休。

與任職教員之妻，育有5名子女。於1972年在台北市士林區中正路自行創業，獨資開設《古今畫廊》。

1983年遷至士林區中山北路5段，擴大營業《古今書畫藝術有限公司》。

專門收藏書畫、古董、古玩，在當時年代，頗富盛名。

又因前公職經驗，與時任台北故宮博物院長秦孝儀先生，書畫部江兆申先生，及當時藝文界收藏家，交好並多所交流往來。

因此聲名遠播至海外諸多企業家，和國內重量級企業主。開始流傳有序的進行各項文物購藏和保存。以ㄧ介民間人士，經常舉辦展覽，媒體文化宣傳，不遺餘力。

1985年，獲邀參加《中華文物學會》赴美巡迴書畫文物展覽。

爲因應店面ㄧ、二層空間陳設，積極奔走造訪黨政軍要人，希能釋藏家中寶物。也因此開啟了《明仇英上林圖》回流台灣之路。終其一生，愛不釋手，如獲至寶。直至仙逝前，仍念茲在茲，寄望5名子女，在其百年後，割愛予在華人世界的書畫文人雅士，繼續珍藏傳承有序～

1989年在台北市信義區，成立了台灣第ㄧ座，集合式經營古董城。《古今》恭逢其時，見證了台灣經濟起飛，中國大陸經濟崛起。

1994年更在台北市松江路（現址）《大都會珠寶古董古玩商場》永續經營（古今書畫文物堂）。

2008年創辦人離世，二代接班。稟持《古往今來、書畫傳家》的理念和使命，持續經營至今已逾50年的老店。

古畫傳奇 創辦人生前撰文

1981年，本人去韓國漢城，拜訪友人，路過日本東京，偶然機會，買來【上林圖】天子狩獵，據售主告知，他祖父在滿洲國為官，古畫是要員所贈送。

中國漢代，著名文學家司馬相如，了一篇文章【上林賦】，皇家花園，敘述山川秀麗、茂林修竹、奇花異卉、珍奇怪獸，乃人間之世外桃源，畫家根據司馬相如之構想與創意，集思廣益，繪製山水、人物、動物；駿馬110多匹，人物亦有500多位，宮殿車船更是無數；這就是上林圖的由來。

【上林圖】絹本設色，筆墨精細，彩色豔麗，全長1350x54公分，符合1.真【流傳有序、保管良好】2.精【工筆作畫、細如毫芒、貴在傳神、意境高雅】3.稀【巨作完成、一斯不茍、物稀為貴、市面罕見】三原則，欣賞、珍藏兩相宜。

大陸開放，台北中華文物學會組團赴北京、瀋陽參觀訪問，本人得人民日報資深記者之助，走訪清代跑馬射箭之【木蘭圍場】，得知飛禽走獸，皆事先畜養，狩獵開始，才適時放出，野獸四處逃亡，緊張刺激，達到競獵、習武、健身之目的。

1987年，日本殷商鈴木先生來台，欣賞【上林圖】意境高雅，古色古香，他謂：在日本國內從未見過，並要求割愛，我委婉說明不願出售之緣由，鈴木先生意猶未盡，並志在必得，邀約我至台北【杏花閣】酒家續談，美女如雲，迷人的身材，高貴的穿著，歌舞通宵，【醉臥美人膝】，是日本觀光客來台之願望，我於酒醉中售出大畫。一個月之後，日本傳來不幸消息，鈴木先生乘遊艇出海負傷，他所付之定金支票，我基於友情及道義，迄未去銀行兌現。

司馬相如多才多藝，當年同友人，在四川省首富，卓員外家作客，欣賞古畫為由，演奏一取鳳求凰、高山流水、如怨如訴，主人家有美女卓文君，通音律，於屏後偷聽，如醉如痴，事後兩人私奔，文君新寡與唐伯虎點秋香之故事，皆與國畫有關。

俗語說：物各有主，應該屬於誰的，得來全不費工夫，否則踏破鐵鞋尋不獲。信不信由你。

註記：本畫太長，計有相片14張，僅刊登8張。

2005年，從海外回流了一件明代仇英的【上林圖卷】，堪稱仇英的一件長卷巨構。根據提供的資料，此卷原在日本私人藏家東京兵藤三郎之手，昭和三年【1927年】曾參展於東京美術館舉辦的【唐宋元明名畫展覽會】，是年十二月十六日展覽結束後又歸回本人，有十二月二十一日兵藤三郎的收條和昭和四年【1928年】一月十五日唐宋元明名畫展覽會會長近衛文磨的感謝信為證。爾後，在出版物【唐宋元明名畫出品目錄】和【唐宋元明名畫大觀】中均選入了這件作品。由此可見，此作在民國年間已得到日人乃至世人的認同，並視為名畫。

然而，這件古代名家的名畫，卻始終未見具體著錄和詳細介紹，因此，再度面世時，需要對其真偽、水平、價值重新審視，從作品的諸方面一一加以辨析。此畫為絹本設色，青綠山水與工筆重彩人物相間，本幅有仇英款題：“嘉靖二十五年吳門仇英實父製”鈴“十洲”“英”兩印。引首和拖尾均無題跋。所鈴鑑賞印記有“子京”朱文葫蘆印，“墨林山人”白方印，“平生真賞”朱方印，“寄傲”朱文橢圓印，“天籟閣”朱文長方印【以上均為項元汴藏印】、“胡氏傳家之章”白方印、“吳郡陸友仁”朱方印、“至永吉印”白方印、“華氏補庵”白方印、“居敬行簡”白長方印、“志紉”朱方印、“大吉羊”朱文橢圓印等，共計二十九方。保存甚為良好。

此畫署名有年款，這在仇英作品中是很少見的，也提供了重要線索。印照仇英生平，他約生於弘治十一年【1498年】，卒於嘉靖三十一年【1552年】享年55歲左右，嘉靖二十五年【1546年】時，他正館居嘉興大收藏家項元汴家中。據考仇英約在嘉靖二十二年【1543年】離開昆山鑑藏家周鳳來處不久，即入項家，居住了十餘年。此年他還為項元汴畫了【孝經圖卷】【台北故宮博物院藏】，可推測【上林圖卷】也是為項家而畫。現此卷上即有五枚項元汴藏印，對照上海博物館所編【中國書畫家印鑒款識】“仇英”印譜，其中“子京”“墨林山人”“天籟閣”三印完全相吻，另兩印，“平生真賞”“寄傲”有所小異，或絹質所至，或另為他印，然三方對上，可證此畫卻在項家創作並經鑒藏，這是認定為真跡的最直接輔證。至於其他諸家鑒藏印，因未有原作在手相對照，也未及查考鑒藏家情況，故難以判定，然從印文，印泥分析，亦非偽印，當屬明末至清代鑒藏者之印。諸多鑒藏印說明此畫是流傳有序之作。

誠然，鑒定書畫真偽，主要還是看其本身的藝術風格是否相像，以及畫技水平是否相當。此【上林圖卷】作於仇英49歲，屬成熟時期畫作。查仇英曾於嘉靖二十三年應周鳳來之邀，作相同題材的【子虛上林圖卷】，嘉靖二十六年畫畢，此期間他在項家同時創作【上林圖卷】可見這是他十分喜愛並熟悉的題材，據知在以後的嘉靖二十九年他又創作了【上林校獵圖卷】想必也是相訪的題材。將【上林圖卷】與成熟時期的風格相比較，其青綠山水和工筆人物的畫法均甚一致。仇英成熟的青綠山水如【桃村草堂圖軸】、【仙山樓閣圖軸】、【桃源仙源圖軸】、【玉洞仙源圖軸】等，山石均以勾斫為立，較少皴染，偶加細密苔點；樹木主幹細密勾皴，葉叢繁密勾點，松針呈裝飾性的弧形，柏葉作尖塔形的排列，於精巧中見雅拙，可謂行中見利；樓閣、舟橋等界畫，工整中寓變化，裝飾性中具真實感；設色敷以明麗的石青、石綠及赭石，又搭配協調，於絢爛中見青雅。【上林圖】中的山水與之完全一致，並呈現出極嫻熟的技藝，山石勾斫的線條有粗細、剛柔、頓挫的細微變化，裝飾性的樹葉叢呈疏密，穿插、遠近之態，樓台建築的直線雖用界尺，却輕重、虛實相生，產生遠近、凹凸的進深感，真筆墨之精微另人嘆服。仇英成熟的工筆重彩人物畫有【漢宮春曉圖卷】、【人物故事圖冊】、【職貢圖卷】等人物造形準確，舉止瀟洒，氣質高雅，線條細如豪發，工整而不板滯，設色濃豔又典雅，和諧統一。其與山水畫結合而轉為點景人物時，同樣精細入微，容顏、身姿各異，線條講究變化，亮麗的色彩也與濃綠的青綠山水相協調和映襯，使諸多物象均鮮明突出。【上林圖】的點景人物即具上述特色，尤其中遠景樓閣上的細小人物雖細小如豆，却同樣各具動姿、情態，並相互呼應、關聯，而且通過不同色彩的搭配，使每個人物都歷歷在目；同時整體畫面雖色彩繽紛，却繁而不雜，艷而不俗。這些都顯示出此畫作者精湛高超的技藝。故從畫風和水平分析，此卷【上林圖】當屬真跡。

國內博物館也藏有一件【上林圖卷】專家一致認為屬蘇州片，刊登於楊仁愷主編的【中國古今書畫真偽圖典】兩幅比較，畫面場景、情節、物象基本相同，然水平實有高下之分。蘇州片的山石勾斫平板缺乏變化，松柏葉叢過分裝飾化，墨色亦少前後層次；設色基本平染，少濃淡、深淺，色階更見突兀，石青與石綠界線分明，跳躍度大；人物刻畫較工細，但色澤也欠協調，與山水更少和諧，因此，此為摹本無疑。摹本與此卷相比，水平懸殊，也反證此卷應屬原本真跡。

再從款識、質地分析，此卷所書“仇英”與【中國書畫家印鍳款識】“仇英”條第41、“實父”與第49之筆法極其相似，系出自一人之手，較粗稀的絹地也吻合明末常見材質，故而書法、質地亦非後世所能仿造。

綜上所述，此卷【上林圖】應屬仇英真跡，並為深藏秘閣、世人少見的名作，今日公諸於世，實為難得之真品也。